Блаженный Николай более тридцати лет совершал подвиг юродства — добровольного, мнимого безумия, избегая тем самым истинного безумия мира, погрязшего в страстях и пороках. Жители Пскова называли его Микула Свят или Никола Саллос (греч.— блаженный). Блаженный почитается как избавитель града Пскова от гнева Ивана IV, хотевшего было после разорения Новгорода, в феврале 1570 года, подвергнуть опустошению Псков и казнить многих жителей за мнимое намерение «предаться» неприятелю. Он подступил к Пскову, по словам древнего описания, «яко лев рыкая».
Когда Иван Грозный вместе со своим опричным войском вошел в город, то его жители стояли у ворот своих домов на коленях и держали в руках хлеб-соль. И лишь один человек без страха встречал Грозного — это Блаженный Николай, который приговаривал, глядя на гневного, самодержца: «Иванушко, Иванушко, покушай хлеба-соли, а не христианской крови». Царь не велел трогать жителей, однако не оставил мечту о разорении самого города. Но когда он посетил Николу Сал-лоса в его убогой келейке, тот предложил ему кусок сырого мяса. «Я христианин и в пост мясного не ем»,— сказал удивленный Грозный. «Ты пьешь кровь человеческую», — ответил блаженный и затем начал поучать царя, укоряя его за. неуемную жестокость и подозрительность. Царь удалился вместе со своими опричниками из Пскова.
После кончины блаженного благодарные псковичи погребли его тело в соборе святой Троицы — главном храме спасенного им города. Преставился блаженный в 1570 году.
Василий. Василий-капельник, каплюжник, капитель, капельки. В этот день обычно бывает оттепель, говорили: «Придет батюшка Василий-Капельник — и зима заплачет». Считали также), что с этого дня начинает таять снег на крышах,— «На Василия-Капельника с крыш каплет», «Посмотри на Васильев день на капельки, и капель пойдет». «Поет синица, но бывает ветер». Были и приметы: «На Василия Теплого солнце в кругах — к урожаю», «Если дождь — быть лету мокрому». Наблюдали, как тают круги вокруг дерева — «круты края, так крута весна будет, пологи — весна протяжлива».
Когда Иван Грозный вместе со своим опричным войском вошел в город, то его жители стояли у ворот своих домов на коленях и держали в руках хлеб-соль. И лишь один человек без страха встречал Грозного — это Блаженный Николай, который приговаривал, глядя на гневного, самодержца: «Иванушко, Иванушко, покушай хлеба-соли, а не христианской крови». Царь не велел трогать жителей, однако не оставил мечту о разорении самого города. Но когда он посетил Николу Сал-лоса в его убогой келейке, тот предложил ему кусок сырого мяса. «Я христианин и в пост мясного не ем»,— сказал удивленный Грозный. «Ты пьешь кровь человеческую», — ответил блаженный и затем начал поучать царя, укоряя его за. неуемную жестокость и подозрительность. Царь удалился вместе со своими опричниками из Пскова.
После кончины блаженного благодарные псковичи погребли его тело в соборе святой Троицы — главном храме спасенного им города. Преставился блаженный в 1570 году.
Василий. Василий-капельник, каплюжник, капитель, капельки. В этот день обычно бывает оттепель, говорили: «Придет батюшка Василий-Капельник — и зима заплачет». Считали также), что с этого дня начинает таять снег на крышах,— «На Василия-Капельника с крыш каплет», «Посмотри на Васильев день на капельки, и капель пойдет». «Поет синица, но бывает ветер». Были и приметы: «На Василия Теплого солнце в кругах — к урожаю», «Если дождь — быть лету мокрому». Наблюдали, как тают круги вокруг дерева — «круты края, так крута весна будет, пологи — весна протяжлива».
Бондаренко Э.О. - Праздники Христианской Руси.
Присоединиться